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Festival Moleque é Tu
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Le dimanche 17 juin 2012 aura lieu le 3e (déjà !) Festival Moleque é Tu. C'est le batizado de tous les enfants entraînés par CdO Paris ! Rejoignez-nous pour partager un super moment avec les petits ! Et pour l'occasion, Contra-Mestre Piolho sera parmi nous !
Important : comme d'habitude, venez en blanc !

Date : Dimanche 17 juin 2012, de 12h à 18h

Lieu :
Gymnase Tandou
13, rue Tandou
Paris 19e
Métro Laumière

Venez nombreux !

 
Démo pour le Relais Ménil' en fête
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C'est la fête de quartier qu'organise Mirela, la présidente (et élève avancée) de l'association Cordão de Ouro Paris pour son centre social. Repas partagé, animations, vide-greniers et donc démo de Capoeira + Batucada pour faire danser les enfants !
Quelque soit votre niveau ou votre ancienneté, venez participer à cette démo pour partager votre énergie !
Important : venez en t-shirt et abada blancs !

Date : Samedi 16 juin 2012 à 13h30

Lieu :
Square Sorbier
Paris 20e
Métro Ménilmontant ou Gambetta

Pour ceux qui seront présents ce jour-là, des répétitions pour la Batucada auront lieu les mardis 5 et 12 juin de 20h à 22h au Relais Ménilmontant, 85 bis rue de Ménilmontant, Paris 20e.

 
Démo pour la Fête du quartier du Gros Saule
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Le quartier du Gros Saule, à Aulnay-sous-Bois, est en fête le samedi 2 juin 2012. A cette occasion, Cordão de Ouro Paris et tous ses élèves sont sollicités pour une démonstration de Capoeira et de Maculêlê !
Vous êtes tous les bienvenus, quelque soit votre niveau, pour participer à cette démo !
Important : venez en t-shirt et abada blancs !

Date : Samedi 2 juin 2012

Lieu :
Gymnase du COSEC
Rue du Docteur Claude Bernard
Aulnay-sous-Bois
RER : Sevran Beaudottes

Pour plus de simplicité, rendez-vous à 12h30 à la Gare du Nord, en tête du quai du RER B direction Sevran Beaudottes.

 
Important !
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Si vous ne recevez pas nos news par mail, envoyez un mail à capoeira@cdoparis.com et vous serez au courant de tout !

 

Comment avez-vous connu C.D.O.Paris ?
 
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Maculelê


Le Maculelê, ou "Danse des bâtons", est étroitement lié à la Capoeira, puisqu'il se pratique aussi dans une ronde (roda), où des chants rythment les pas des danseurs au son des percussions : atabaque, agôgô, caxixi.


Les danseurs tiennent dans chaque main un bâton court qu'ils entrechoquent, frappent au sol, ou cognent contre ceux du danseur d'en face. Une fois dans la ronde, ils sont libres de leurs mouvements, ce qui fait du Maculelê une danse d'expression corporelle.


Lorsque le Maculelê est pratiqué de manière traditionnelle, les danseurs portent des tenues rituelles : jupes en paille, peintures faciales, et certains s’improvisent même cracheurs de feu. Les bâtons peuvent être remplacés par des machettes pour les pratiquants les plus gradés, la danse prenant alors des allures de combat d'épée.


Si le Maculelê est peu pratiqué en dehors de la Capoeira, chaque événement de Capoeira en comporte une démonstration, tant cette danse fait intimement partie de son univers. Autrefois pratiquée lors des fêtes de Nossa Senhora da Purificaçao (célébration de la vierge Marie), elle commença à être enseignée à partir des années 1940 par Paulinho Aluisio de Andrade, surnommé "Popò do Maculelê". Dans les années 1960, les élèves de Mestre Bimba apprirent cet art, l'incorporant peu à peu à la Capoeira.


Les origines du Maculelê restent obscures, si ce n’est qu’il serait apparu, comme la Capoeira, lors de l'esclavage d'Africains au Brésil. Certains disent que le Maculelê a été développé par les esclaves afin d'esquiver plus facilement les coups de fouet de leurs maîtres ; d'autres prétendent que cette danse a été créée afin de rendre la découpe des cannes à sucre plus ludique, chaque esclave effectuant son travail en dansant. Une légende donne une autre explication : deux tribus indiennes vivaient dans des villages voisins au Brésil. Un jour, l'une des deux communautés attaqua l'autre, et bien qu'elle jouissait d'une supériorité numérique, son attaque fut repoussée par un jeune homme seul, armé uniquement de bâtons. Il s'appelait Maculelê, et en l'honneur de son exploit, sa tribu créa une danse portant son nom.

 

maculele

 

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